مضمون کا ماخذ : سامرائی کی خوش قسمتی۔
سے مراد وہ مراقبہ ہے جو مسلمانوں کے ذریعہ خدا
سے مراد وہ مراقبہ ہے جو مسلمانوں کے ذریعہ خدا
تصوف
تصوف سے مراد وہ مراقبہ ہے جو مسلمانوں کے ??ریعہ خدا سے رابطہ کر??ے کی کوشش میں ہوتا ہے اس کی ابتداء مسلمانوں کے ??وسرے مذاہب کے ??اتھ ابتدائی ملاقاتوں سے ہوتی ہے، جیسے کہ محمد کے ??مانے میں بہ?? سے عیسائی راہبوں کے ??ریعہ عمل کیا گیا تھا۔ تہزہ اور خانقاہ نما مندروں کا قیام تصوف کی ا??ک پہچان ہے، ایک طرز زندگی جو مسلمان راہبوں نے اپنایا ہے جو خدا کے ??اتھ قریبی تعلق چاہتا ہے اور بہ?? سے سنی مسلمانوں کے لیے ناقابل قبول ہے۔ صوفیاء کا خیال ہے کہ وہ مراقبہ، عبادت، منتر، گانا اور رقص جیسی رسومات کے ??ریعے خدا کے ??اتھ روحانی رابطہ حاصل کر سکتے ہیں۔
ابتدائی تصوف مسلمانوں کے لیے صرف ذاتی عبادت کی ا??ک شکل تھی، لیکن سل??وقی سل??نت کے ??وران اسے سنی اسلام میں ضم کر کے ??دارہ جاتی شکل دی گئی۔ بہ?? سے لوگ انصاری کو سنی اسلام اور تصوف کے ??متزاج کا بانی مانتے ہیں۔ فکر کے مختلف نظاموں کا مطالعہ کر??ے کے ??عد، انصاری کا خیال تھا کہ تحقیقات کا ایک بدیہی اور صوفیانہ طریقہ ایمان کو بہتر طور پر سمجھ سکتا ہے۔ ان کے مطابق، تصوف کے ??خلاقی اور روحانی عمل ضروری ہیں اگر مسلمان اپنے آپ کو شکوک و شبہا?? سے آزاد کر کے ??ہنی اور روحانی سکون حاصل کریں جو آخرت میں نجات کا باعث بنے، اور ان کا ماننا ہے کہ تصوف مرکزی دھارے کے ??نی نظریے سے پوری طرح مطابقت رکھتا ہے۔
سنی صوفی احکامات بڑے پیمانے پر پھیلے ہوئے ہیں، بشمول اناطولیہ میں میلوی حکم، ٹرانسکسیانا میں نقشبندی حکم، اور عراق میں قادریہ حکم۔ بہ?? سے سنی فرقے شیعوں کو خارج نہیں کرتے ہیں، اور وہ اماموں، خاص طور پر علی کے لیے شیعوں کی عقیدت میں شریک ہیں۔ لہذا، کچھ سنی مسلمانوں کی نظر میں، تصوف شیعہ مذہب کے قریب ہے اور یہاں تک کہ شیعہ کے ??ناصر کو جذب کرتا ہے، مثال کے ??ور پر، ابن خلدون نے بیان کیا کہ "تصوف نے شیعیت کے نظریے میں گھس لیا ہے۔"
صوفی رسوم پر سنی بنیاد پرستوں نے حملہ کیا اور سنتوں کی عبادت کے ??وفی عمل پر تنقید کی اور وہ یہ بھی مانتے تھے کہ صوفی فلسفہ مسلمانوں کے لیے منگول حملے سے زیادہ نقصان دہ ہے۔ جدید سنی اسکالر ردا نے صوفی ماسٹر شاگرد کے ??علقات پر سوال اٹھاتے ہوئے کہا کہ یہ افراد کی آزادانہ سوچ کو محدود کر دیتا ہے اور یہ کہ غیر ذمہ دار روحانی رہنما لوگوں کو گمراہ کر سکتے ہیں انہوں نے یہ بھی کہا کہ جو لوگ اسلام کی صوفیانہ تشریح کی حمایت کرتے ہیں وہ ماضی میں اسلام کو ختم کر??ے کی کوشش کرتے رہے ہیں۔
